第206节:骷髅幻戏

    正说着，帅男气喘吁吁抱来一本画册，《骷髅幻戏图》本就是名作，.我指着画册继续解释：“此$淫荡，被左侧大骷髅用线操纵着。如果把大骷髅看成正常的人，把小骷髅看作一个木偶，那么就可以视作一个民间提线木偶艺人在表演傀儡戏，还引来两对母子前来观看。提线木偶又称傀儡戏，傀儡即指木偶。傀儡也被后人引意为没有主见被他人操纵的人。‘傀’字是由‘人’、‘鬼’组成的合体字，用会意法解释‘傀’就是鬼一样的人。鬼之面目鲜为人知，但人死之后必化为骷髅，所以画家就用能动的骷髅表示鬼。

    “道家思想是追求随心的自由，《庄子》阐释了人生哲学的终极目标就是毫无羁绊，不受约束，从而获得自由。其实自由说来简单，却又是可望而不可及的。现实生活中，人们为了生存，总是不得不牺牲自由，牺牲自我，去接受别人的指示、命令，被人牵制。

    “回到这幅画中，除了骷髅，就是妇女和小孩。她们是古代最受束缚，最难有自由的人群。妇女要‘三从’，即婚前从父、婚后从夫、丈夫死了还要从子。小孩也没自由，必须听从成年人的一切安排，要‘懂规矩’，要‘孝顺’，古人最推崇‘孝’，什么是孝？不是给前辈物质上的帮助，而是要侧重于‘顺’，必须要顺从前辈的意志，才是最大的孝。

    “而一个人顺从到了极端，就变成了木偶，没了自己的意志，就像身上缠满线绳的傀儡一样，完全服从于他人的操纵。我认为，画家就是用那个被人操纵的木偶，来比喻世间丧失自我没有自由而勉强活着的人。这样的人，表面虽是活着的，本质已死，是行尸走肉，是会动的骷髅。

    “傀儡艺人本是操控木偶的人，但画家仍旧把它画成一具骷髅，表面上它操纵着手里的小骷髅，其实他自己也和小骷髅一样受人摆布，都是会动的骷髅。区别不过是，可见的线绳和无形的线绳罢了。”

    话说到这，康冰看着画册连连点头，“马爷果然博学多识，经由你这一指点，密室里的骷髅摆出的造型还真跟这幅宋代的画作极为类似，莫非是有人特意把骷髅用铁丝绑着那个姿势，用以表达一下对于人生的无奈。”

    “采菊东篱下，悠然见南山。”师行剪微抬下颌，似乎颇有感触，“人都渴望自由，可每个人理解的自由又不尽相同。老夫虽已退休多时，在别人眼中甚是潇洒自在，可谁又知老夫心里也是苦闷异常。每日琐事缠身，每当想到索性放手不管不顾了，活他几日自由快活的生活，可人在江湖身不由己，一旦拒绝了哪个朋友的请求，人家便会说你稳坐云端、不接地气……听闻若水的一番述说，老夫感慨颇深，感慨颇深啊！”

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